| 童戈先生说,由性取向决定的同性恋人群并不能涵盖更外延的MSM人群,同性恋人群的社群活动也不能囊括广泛发生的MSM活动。目前把同性恋人群及其社群活动作为MSM活动的“标本”,是因为社会关注的视角还没有延展到青少年中的同性性游戏,以及流动人口中以同性为对象的性宣泄等层面。而这些层面中MSM活动的发生,不仅扩大了MSM人群的存在,也增大了艾滋病传播的危险。 据介绍,正是由于深切感受到了艾滋病对生命的威胁,20世纪80年代末,同性恋人群中的有识之士即把行为干预的宣传由身边的朋友扩展到MSM活动的场所。1997年,北京同性恋人群中的志愿者最早自费开通了宣传热线,以“同伴关怀、同伴教育”的方式宣传艾滋病预防知识。1998年又组织了对艾滋病预防的交流活动。近年来,不仅在北京,在许多城市都有志愿者自发投入艾滋病知识的宣传。截至目前,国内或自发形成,或由专业机构的专业人员以承担项目方式发动形成,或两种方式并存而形成,MSM人群中以预防艾滋病为目标的志愿者小组活动已经遍及20多个城市。他们或开通咨询热线,或介入MSM人群活动场所发放宣传品、安全套,或配合专业机构发动自愿咨询检测,一些志愿者已被吸纳为中国性病艾滋病防治协会会员。由于有多年工作的基础,2003年底北京纪安德康教育研究所承接该研究项目后,10个城市的志愿者热心参与了调查工作。
这一人群的志愿者们是怎样开始预防艾滋病宣传的呢?几位最初参与宣传的志愿者,追忆了20世纪80年代末开始工作时的情形: ——当时,听到的艾滋病的信息是“艾滋病是同性恋才有的病”,内心非常恐慌。后来从外国朋友那里听到艾滋病可以预防,说白了,就是(在发生性行为时)要戴(安全)套。我们当时想法很单纯,就是把“戴套可以预防艾滋病”的方法告诉更多的人,叫大家别掉以轻心……
——1989年,我们发现“点”上活动的人特别多,有年轻的教师、干部等,我们觉得这些人要是感染了艾滋病实在可惜。我们几个人(大约有五六个人)决定到“点”上去发些安全套和宣传品。当时的宣传品是我们自己掏钱找朋友印的,就是用普通的纸印的巴掌大的“小传单”。第一次去大家知道的某某公园,是在晚上,黑灯瞎火的,明知那个人是(到“点”上来找人的同性恋),不知道人家会不会接受,特紧张。于是盯住一个模样气质看上去不至于给自己惹祸的,抽冷子塞给人家(安全套),转身就走……
——当时,我们做这些事需要承受极大的压力和风险。社会上不理解,“圈子”里的人也不理解。“圈子”里的人认为我们这些人暴露了“圈子”里多年来非常隐秘的一些情况,所以见了我们,躲避是好的,有人还出言不逊,骂我们,嘲笑我们…… 一位知情人士告诉记者,多年来,同性恋人群中之所以有一大批人热心于艾滋病防治工作,是由于他们经历了身边同伴被艾滋病夺去生命的痛苦。在所有存在高危行为的人群中,这是惟一真正深刻认识到了艾滋病危害的人群,并有许多人自觉投入了艾滋病预防行动。
对艾滋病危害 认知程度高 采取安全措施少 MSM人群是一个多元的人群,他们中不乏高学历与社会成功人士,很多人对于艾滋病知识了解得很透彻。而此次调查显示的一个基本情况却是“两个普遍”,即对艾滋病危害普遍认知与普遍没有很好地采取安全措施。
据对不同地区的8次现场调查,在138个存在MSM行为的人中,对于艾滋病的传播途径、艾滋病对生命的危害结果,有着较高的认识水平,问题回答正确率几乎100%。而现场调查时他们随时携带安全套、表示一贯坚持使用安全套的,却分别只有16人和11人。对艾滋病危害的认知与其习惯行为方式呈现了明显的矛盾。
是什么原因造成了这样的矛盾呢?一位调查对象作了如下自述— —
我这辈子最窝囊的事,就是到死也不知道是怎么感染的艾滋病。
我是学习生物科学的,我对有关艾滋病的知识并不缺乏,而且很具备专业水准。我对艾滋病的警惕性也不算缺乏,比如我很克制,对性行为对象很挑剔,人数很少。
问题出在哪儿呢?我觉得,问题就出在自己没有勇气活在阳光下,却又为自己的性取向和性行为包裹产生了盲目自信的不良心态。
我虽然从读大学就认同了自己的性取向,也发生过性接触。但我怕暴露,竭力让自己的同性行为隐秘再隐秘,总有一种做贼心虚的恐惧。这么多年来,我是有了自己的手机后才有了可以联系的“同志”朋友。但直到我有了自己的住房,也没有把一个“同志”朋友引进家 门。因为这样的心态,我从不敢去买安全套。尽管我知道安全套可以有效预防艾滋病,但我克服不了心理上的障碍,大大方方地使用安全套。哪怕我和自己喜爱的同性朋友发生性接触了,但在谈论安全套时,我的“鸵鸟心态”仍然作怪,我总强调自己对安全套很生疏。好像只有这样,才能让人相信我是一个“出淤泥而不染”、清高纯洁的同性恋者。
我曾幻想寻找一个最中意的朋友结成“一对一”的伴侣关系。我在读研究生时结识了一个做导游的朋友。他的俊朗,他的活泼,他的体贴,像一块磁石吸引了我,他也非常喜欢我。可当我和他在买下的新房中住了不到一个星期后,我就心惊胆战地逃走了。因为,我总觉得旁人一定会猜想我们两个帅气的男孩是一对同性恋。
这以后,我更加封闭自己,修身养性的格言不知道写了多少。可克制到一定程度,还是忍不住往外跑。因为害怕暴露,不敢去“同志”公开聚集之地,不敢白天去,就在黑暗中乱窜。而且,不敢去买安全套,不敢随身准备安全套,找朋友靠偶然相遇,发生性行为又很少有胆量跟人家去家里或住的地方。黑暗中偷偷摸摸,匆匆忙忙,纵然我对艾滋病有防备之心,也没有一个可靠的环境能从容仔细地使用安全套。
我盲目自信,一定要感觉到对方是健康的、安全的。而这种感觉其实不过是出于自己气味相投的判断,判断对方是不是像我一样有“学问”,是不是像我一样“洁身自好”。事实证明,我所坚持的不过是自己封闭心态下可怕的自我欺骗。有朋友说我:“你还是生物学硕士,难道你不知道艾滋病病毒携带者从表面看不出来吗?难道你的眼睛能从人家‘品质’的推测中,看到人家身体里有没有病毒吗?”
网络发展 对同性恋人群带来多方面影响
电子信息传播技术的飞速发展,给人类社会的信息流通、人际交往开辟了巨大的空间。而网络空间特有的虚拟性、私密性的传播特点,也已深入到了人与人的性际交往的隐秘领域。目前,国内MSM人群有许多以个人主页方式开办的“同志网站”,据不完全统计,截至2004年6月30日,能够顺利打开和时而能打开的,达340多个。
MSM人群网络空间的开辟,无疑会对这一人群的习惯行为方式产生影响。那么,网络空间交往对MSM活动的具体影响是什么?其实际性行为的发生究竟是减少了还是增加了?
本次调查听到了不同的声音—— “减少说”之一: 这些年“点”上的熟人少了许多,一问,都说去上网了。现在上网是一种时尚,好像不上网只往“点”上钻的特别没有素质,特别不懂得享受浪漫,有点儿被人瞧不起。不少人拿自己在网上认识的朋友炫耀怎么谈情说爱,多有文化水儿,双方多么了解,多么投机,好像“点”上认识的都特别老土,不讲情不讲爱,就为了(性行为)那点事儿。我没有经济能力买电脑学上网,听他们说得这么热闹,也想学上网……
“减少说”之二:有了网络,我基本上很少到“点”上去。到“点”上既担惊受怕,又需要投入大量时间,有时转悠几个小时,连找人聊聊天都找不到。我的体会,许多gay(指男性同性恋)不只为(性行为)那事,也很希望找(同类的)人交流。尤其是有好感的,哪怕互相隐瞒(各自姓名、住址、工作单位等情况),也像老朋友一样聊个没完,什么个人隐私都说。有了网络,不用出去,打开电脑就可以聊天,什么都可以聊,百无禁忌。性不就是一时冲动吗?聊到冲动了,又聊到冲动过去了。有时候还真能聊出真情,成为朋友……
“减少说”之三: 我住的地方(西南某偏远省份的乡镇)很封闭,17岁时就发生了MSM,那是一个和我同龄的同乡小伙子。用现在的眼光看,他不见得是同性恋,他只是把我当成了女人。后来他结婚了,根本不再理我。我是无意在一个省会城市才发现有同性恋,也才知道自己是同性恋。可我的老爸老妈靠我养活(在家乡开了一家小卖部),我不能离开家。那时候,我总要找借口跑出去。前两年,我学会了上网,我也买了一台电脑,表面上为打字赚钱,其实为上网进网站。上网使我很少再往外跑,而且在家乡认识了好几个很不错的朋友,我们也从网上知道了许多道理,知道了城市里的(MSM人群活动)情况。我不再觉得只有自己是同性恋,也明白了同性恋不是“贱货”……
“增加说”之一: 网上最热闹的就是“聊天室”,去勾搭人的,骗的、卖的都到网上去了,比“点”上找人方便,约见面地点和时间都方便。我没见到有多少人只在网上聊天不再出来的。聊起兴头来了,不能解决实际问题,还是要往外跑。不少年轻人白天蹲网吧,晚上窜“点”,比以前还疯……
“增加说”之二: 有人说“点”上乱,我看“网”上比“点”上还乱。进入“聊天室”,收费的(指男性卖淫者)比不收费的多。有人声明“收费免谈”, 和他聊天的人立即少了许多。还有人在网上讨价还价。有个人对卖的说:“我比你漂亮,技巧好,我不收费,要不要我教你几招儿?”立即有一堆人挤着和他聊天,约地方见面…… “增加说”之三:我有段时间也上网,听对方说得天花乱坠,可见面后不是那么回事。我发现在网上能约人的,大多是有了(场所等条件)准备。见面后,满意不满意也要出于礼貌敷衍。要不太不给人面子了。不如在“点”上,两个人都能验明正身,不掺假。遇到个失望的就更想找个不失望的,否则特别有失落感。甚至当天就跑到“点”上再找人,非把这种失落感找补回来。这是“圈子”里的人普遍的心理……
人口流动 扩大MSM活动规模和多元走向
此次调查发现,人口大流动,尤其是偏远城镇向中心城市、乡村向城镇的人口流动中,出现了大量流动人口成员介入MSM活动的趋势。其潜在走向有三个方面。其一,具有同性性取向自我认同的人,从自己居住的比较封闭的地区向开放地区流动。其二,以进城乡村人口年轻男性为主的城市流动人口群落中MSM活动的被动发生。其三,以进城乡村人口年轻男性为主的城市流动人口,与城市MSM活动的接触与介入。
据介绍,上述第二种情况比较微妙。因为被调查者一般不承认自己存在同性性取向,也不关注有关同性恋的信息。他们只是在性欲旺盛时期缺乏宣泄渠道,而将同性伴侣作为异性替代发生的性行为。在某大城市,调查人员分别对两个乡镇进城务工人员小群体进行了“背对背”访谈,结果都证实了其内部MSM活动的存在。有关流动进城市的农民工与城市MSM活动的接触与介入情况,在此次调查中听到的说法不一。一说,是城市MSM人群对农民工群体的主动接触;另一说,是农民工群体对MSM活动的主动介入。然而不管谁先谁后,两个群体之间相互介入已是事实。对此,几位接受调查的“圈中人”作了如下评述:
——……“圈子”里不少人从那时候起(改革开放初期)就愿意找农民工,认为农民工不懂“圈子”里的事,朴实,少了许多麻烦,而且容易结识。表示点同情,随便请吃顿饭,给点便宜,就行。不少农民工其实长得很漂亮,就是土气。不少“圈子”里的人喜欢他们的土气,觉得可靠……
——我觉得不少农民工是被“圈子”里的人带坏了。前些年,有人给我介绍了一个在餐厅当服务员的农民工,才19岁。开始接触时挺纯。可是才过几年呀,这小孩成了MB(指男性同性卖淫者)了,穿得花里胡哨,见面也油腔滑调的……
——自从有了外地人,“圈子”里就乱了。从前,某某公园哪里有这么乱,现在里面十个有九个是外地人。他们有的找不到活就到这里来取乐,勾搭人,讹钱。有不少原来的农民工,现在连工作也不找了,就做职业的MB。现在哪个“点”上都有他们,拿腔作调的……
男性同性卖淫者一直是我国艾滋病防治的一个盲点。在此次调查中,调查人员将该人群预防艾滋病的认知情况作为调查的一个重点,并获得了第一手资料。
在华北、东北4个大、中城市进行的专项调查发现,该群体的组织及活动方式大体有个人的活动、半依附性的活动和依附性的活动三 种。
第一种,个人的活动。不依附于任何特定的场所和组织经营者,随意通过各种途径,在各种场所寻找客人,对客人有自主的选择。该群体比较复杂,有着“职业MB”与“非职业MB”之分。“职业MB”一般个人条件较好,也注意拉拢相对稳定的客人,对预防艾滋病有一定的认知。“非职业MB”个人情况参差不齐,虽然以“非职业MB”标榜,但收入的大部分或全部依靠与MSM人群的交往取得。该群体多是不具备同性性取向的流动人口,对艾滋病防范的意识非常缺乏。
第二种,半依附性的活动。该群体的活动仍然是个人化的“职业MB”活动方式,与依附性的MB活动情况时有置换。有一些场所的经营者、“妈妈桑”为其充当中介,他们也从交易中给这些中介一定的“好处”。该群体对艾滋病危害认知较好,采用防范措施也比较自觉。
第三种,依附性的活动。该群体依附于固定的“妈妈桑”或一些娱乐、服务场所的经营者。他们有比较固定的食宿条件,甚至一部分人还有此外的职业场所和底薪的职业身份。他们不能自主选择客人,其收入要向“妈妈桑”或场所经营者交纳固定比例的提成。其流动性很大,多为不具备同性性取向的流动人口,对艾滋病认知与防范比较取向于“妈妈桑”和活动场所的经营者的认知与态度,而不能一概而论。
在我国总体艾滋病防控中,应该将对男性卖淫人群的艾滋病预防干预放在怎样的位置?一位被调查者的自述引人深思——
我们(MB)的流动性特别大,在一个地方做上两个月就算特别长久了。这里面的原因特别复杂。怕“官面儿”是一方面。“妈妈桑”的客人是熟人,是坐地户,他们总需要有好的小孩儿。再有,我们也不愿意让更多的人知道我们是MB。因为我们许多人不是同性恋,也怕更多的人认定我们是同性恋。长得太没模样的不能做MB。我们也都挺招女孩喜欢的,有的早早有了女朋友。有的就是为了能早早成家才做MB。有一些赚了钱还会去找“小姐”,这种事不少。他们是为了给自己找(性取向认同与性行为方式失谐造成的)心理平衡……
对MSM人群 实施更科学的艾滋病预防干预
毫无疑问,MSM人群及其活动存在着感染和传播艾滋病的极大危险。如何对该人群进行更科学、有效的艾滋病预防干预,已经十分迫切地摆在了面前。主持上述研究的童戈先生说,在艾滋病的侵袭和危害面前,我国针对MSM人群进行的行为干预活动已有许多。不论是该人群自发进行的,还是由专业机构专业人员发动组织的,尤其是近年 来中国性病艾滋病防治协会、中英性艾滋病防治合作项目办公室等 重要的非政府组织,及各级疾控中心发动的社会志愿者的工作,都有了极大的进展。行为干预方法在实践中也有所创新,并产生了一定的效果。但如何使我们的行为干预在方法上更有针对性,更能深入推广,更能产生广泛而又务实的干预效果?如何超越其中的障碍?是亟待引起重视的关键问题。否则,我们不仅会在遏制艾滋病传播的时间、精力、资源上出现极大的浪费,也会为不能有效阻止艾滋病传播付出沉重代价。
在11月26日举行的座谈会上,戴志澄、邱仁宗、张孔来、李楯、荣维毅、丛中、罗玫等多位医学与社会学著名专家,高度评价国内首个由同性恋人士主导完成的此项研究,以及这一“自己人研究自己人”所具有的独特视角,称赞该研究为艾滋病防控提供了方法学的宝贵资料,并建议将该研究报告产出的针对MSM人群的艾滋病预防干预方法,深化为可操作的“预防干预手册”,而推广到对MSM人群的艾滋病预防干预中。
有专家指出,从生物医学的角度看,艾滋病难传播,好控制。但实际上艾滋病没有控制好。艾滋病问题涉及到社会诸多因素。用平常心看待同性恋人群,给每个人更多的空间,让人与人之间、人与自然之间更为和谐,有利于艾滋病在这一人群中的控制。
专家们说,人的行为干预实际非常困难。在艾滋病预防干预中,应该是向干预对象提供健康信息,将不同行为的不同结果提供给他们,由他们自己选择,避免危险行为,而不是以强势对弱势。以平等的态度做工作,效果会更好。
近年来的,一直承担着对社会志愿者培训的中国性病艾滋病防治协会罗玫女士,在与同性恋人群志愿者的大量接触中,感受到他们对艾滋病在同伴中传播的焦急,以及他们为MSM人群健康担忧的责任感。她说,开展同伴教育在这一人群中有着很大的优势,这是艾滋病防控的宝贵资源,必须予以重视。
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