人性的自私总是向自己有利的方向考虑问题的。政府期待着人民服服帖帖，多一点奴性，少一点反抗。独裁者期待着人民永远忠于自己，而只爱自己一人。人民期待着政府体恤百姓，多一点温情，少一点暴力。人民期待着领袖会为人民做主，让人民丰衣足食。男人期待着女人永远忠于自己，自己却可以不受限制。女人期待着男人只爱自己一个，自己可以做任何想做的事，甚至是另找一个男人玩玩。父母期待着孩子永远听话，成为对自己最为有用的人。子女期待着父母开明，会体谅子女的难处。这就是公说公有理，婆说婆有理的原因。因此，探索道德问题，就必须抛弃自己的身份，寻找一条对每一个人都适合，又能够实施的办法。勇敢的同志是名同志，探索道德问题，也应该抛弃自己是同志的身份，忘记自己的利益，才有可能公正地参与探索。

人类是一个物种，道德是为了让人类更好地生存延续，为人类社会的和谐发挥出应有的功能。因此，现代道德首先符合不影响人类的生存和延续的需要，也就是说，一种行为如果给人类生存延续带来影响，就违背道德。社会是人类共同的生存空间，维护社会安定就是每一个人责任，所以，一种行为给社会带来危害，那么，他的行为就违背道德。现代社会，国家还存在，还在发挥他的功能，国家的稳定，对人民的生存，对社会的发展，无疑起到重大作用，因此，一种行为伤害国家的利益，就违背道德。人类作为一种群居动物，和其他人必然产生联系，维护自己的利益的同时，就不可以伤害他人，尤其是无辜之人，因此，一种行为给他人造成伤害，就违背道德。每个人都有固有的责任和义务，一个人不完成自己的责任和义务，也是违背道德的，好比父母养育子女是义务也是责任，作为我国的养老模式，子女有为父母样老送终的责任和义务，不完成，就违背道德。

总结一下，一种行为不给人类的生存延续带来威胁，不给社会带来危害，不给他人造成伤害，同时又完成固有的责任和义务，或者与责任义务无关，那么，这个行为就不违背道德。如果出现矛盾，人类的生存延续重于社会需要，社会需要重于不伤害他人，这就是勇敢的同志总结出来的现代道德！

社会危害的判断和责任义务的规定主要是法律和规章制度完成的，这里不详细谈。勇敢的同志主要谈一下人与人之间的关系。

随着社会的进步，人权，人格越来越被重视。人就是人，每一个人都有独立的人格，任何伤害别人人格的行为都违背现代道德。任何人没有资格把自己的幸福建立在另一个人的身上，任何人没有资格把自己的责任个义务推到另一个人的身上。任何人都有自己的人权，只要他没有违背道德法律，别人没有资格加以干涉，也就是说干涉别人的人权，也是违背道德。简而言之，人格是平等的，不平等地对待人格，就是违背道德的。这里有一个关键，就是把人格和责任区分，不可把人格和责任混为一谈，尤其是父子，夫妻等家庭关系。

勇敢的同志举几个例子加以说明。

父母与子女的关系，也是相互独立的关系，父母养大子女是义务，也是责任，无权向子女索取回报，子女赡养老人是责任，也是义务，是我国的养老模式，不可推卸，也不是回报，更不是报恩。请记住，赡养父母不是报恩，因为抱恩可以选择，可以报，也可以不报，而赡养父母却不没有选择的余地。作为父母应该把子女养大，成人后，可以要求子女履行子女的责任和义务。养儿防老，实际是把子女当成投资对象，勇敢的同志常常比喻成银行存钱，子女就是父母手中的存折，根本没有把子女当成人看，因此，这是违背现代道德的行为。困扰勇敢的同志很久的问题，终于解决了。（毛中草药同志，希望你见到本帖，你的问题可以这样解决了。）父母没有必要考虑子女问题牺牲自己的幸福痛苦地维持感情破裂的婚姻。子女没有必要牺牲自己一生的幸福为了父母欢心与不喜欢的人结合，因为父母与子女是相互独立的人，之间存在义务和责任，却没有牺牲自己幸福满足另一方的必要，如果提出要求，那是不合理的要求，出面干涉，就违背道德了。父母和子女存在着感情，为了自己的感情做些事，不在道德的讨论范围之内，如果自己非常爱自己的父母，孝敬父母，甚至为父母牺牲自己的幸福是自己的事，不存在道德问题。也就是说，如果一个人被父母伤害得一点感情都没有了，他还是存在不可推卸的责任和义务，必须赡养父母，而他不爱父母，并且产生一些想法，也是没有办法的事，都不违背道德。

男女爱情道德就非常简单了，以爱的结合，并且由于爱而获得的爱情合作回报，都在道德范围内。以感情外的东西结合，只要双方知情并且愿意也是道德的，就算是双方存在单纯交易，只要双方自愿，没有伤害到外人，也是道德的。就是说，与一个人结合出于爱，自然道德，不是出于爱，也必须让对方知情接受，就不违背道德了。

同志爱情该怎么处理呢？为了父母找不喜欢的异性结合，显然是牺牲自己的幸福，自己愿意，谁有话可说？只是父母没有权利要求同志子女做这样的牺牲，倘若干涉同志的婚事，就是父母违背道德了。同志不爱异性，如果不让异性知情，不管什么理由，都是违背道德的。只有异性知情，并且愿意，不存在欺骗，就不违背道德。同志与同志结合，根本不违背道德，为什么呢？同性婚姻的一个特点是不会生育子女，这是很多人反对同性婚姻的理由，但是，现代社会讲究的是优生优育和控制人口膨胀，因此，不生育子女没有给社会，给人类到来危害，就象丁克家庭一样，不违背道德。当然啦！勇敢的同志认为性取向是由多段基因决定的，同志没有生育子女，会不会造成人类的同性恋基因减少，会不会给人类社会带来严重的负面影响，也需要科学论证。如果论证的结果，人群的同性恋基因损失，会给人类带来严重负面影响，那么，同志的异性婚姻，生育子女就是必要的，牺牲一部分异性恋和同志的利益，就是没有办法的事。所有这一切，只等科学解决。至于同性婚姻有没有给父母带来伤害，没有足够证据证明伤害了父母，只要同志为父母养老送终，完成做子女的责任和义务，就不违背道德。现在的同志异性婚姻给异性带来很多伤害，这些与同志结合的异性都是无辜的，如果听听那些与同志结合的异性的催人泪下的倾诉，就会觉得，同志的异性婚姻伤害的何止是同志，那些无辜的异性才是真正的受害者，他们所受的伤害远远超过同志，他们更应该获得社会同情和道德法律的声援。因此，可以说，现在的同志异性婚姻绝大多数不道德。

至于李银河推崇的其他性行为，都存在着对他人构成伤害，或者丧失责任和义务，或者给社会造成危害，因此，这些行为是不道德的。（感兴趣可以看我的其他文章，这里不再重复。）

我国古代常有为了行孝而犯法，法律会减轻惩罚，道德也会减轻谴责，但是，在现代道德下，这样的做法不对，鼓励行孝也不可以伤及无辜。一个人不可以为了给父母治病或者养活父母而拦路抢劫，也不可以为了父母欢心而伤害他人，这些行为都是违背道德的。理由很简单，人格是平等的，任何人都没有权利伤害一个人满足另一个人，这是干涉他人的人权，包括自己的父母子女。二十四孝的郭开埋子也是违背道德的！

通常人类的生存延续，社会需要和不伤害他人之间不会出现矛盾，但也有例外的特殊情况。前面说到的，人类生存延续重于社会需要，社会需要重于不伤害人，就是判断道德不道德的一个标准。好比人口出现严重问题，同志就必须参加生育以确保人口数目，丁克家庭也可以算是违背道德了，假如同性恋基因被证明不允许减少，只有同志也参加生育后代，才可以确保人群的同性恋基因的比例，那么，同志以及与同志结婚的问题，就应该重新评估了。人口爆炸的今天，不接受计划生育，拼命剩孩子，既苦了自己，也连累孩子受苦，又给社会带来负担，那就违背道德。一个人检举别人的违法行为，也是对别人的伤害，但是社会需要重于个人伤害，所以，检举他人（包括自己的父母）的违法行为不违背道德。纳粹政府给人类的生存延续带来严重的威胁，尽管当时的德国，也需要纳粹政府维持安定，所以，一个德国人站出来反对纳粹政府，也是道德的。假设我国将来也出现这样的政府，那么，反对这样的政府，也是道德的，尽管可能会给社会带来不利影响。

现在的社会处于特殊阶段，道德规范很不完善，造成很多人造成困惑，迷茫。希望政府能够付责任，早点让社会建立起完善的道德体系。（不谈政治，不谈政治。）

本文只是初探，很不完善，请所有看过文章的人都提出看法，大家探讨，为社会做一点有益的事。